“山一程，水一程”的全诗是：

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

“人生何处不相逢”的全诗是：

花不尽，柳无穷，应与我情同。

觥船一棹百分空，何处不相逢。

朱弦悄，知音少，天若有情应老。

劝君看取利名场，今古梦茫茫。

“山一程，水一程”出自清代纳兰性德《长相思》。

译文：

翻山越岭，登舟涉水，马不停蹄地向着山海关进发。入夜，营帐中灯火辉煌，宏伟壮丽。

外面正刮着风、下着雪，惊醒了睡梦中的将士们，勾起了他们对故乡的思念，家乡没有这样的声音。

注释：

1、程：道路、路程，山一程、水一程，即山长水远。

2、榆关：即今山海关，在今河北秦皇岛东北。

3、那畔：即山海关的另一边，指身处关外。

4、帐：军营的帐篷，千帐言军营之多。

5、更：旧时一夜分五更，每更大约两小时。风一更、雪一更，即言整夜风雪交加也。

6、聒：声音嘈杂，这里指风雪声。

7、故园：故乡，这里指北京。

8、此声：指风雪交加的声音。

赏析：

词作上片描写跋涉行军与途中驻扎，夹杂着颇多无奈情绪；下片叙述夜来风雪交加，搅碎了乡梦，倍觉惆怅。全词描写将士在外对故乡的思念，抒发了情思深苦的绵长心情。语言淳朴而意味深长，取景宏阔而对照鲜明。

“山一程，水一程”，写出旅程的艰难曲折，遥远漫长。词人翻山越岭，登舟涉水，一程又一程，愈走离家乡愈远。这两句运用反复的修辞方法，将“一程”二字重复使用，突出了路途的漫漫修远。“身向榆关那畔行”，点明了行旅的方向。词人在这里强调的是“身”向榆关，那也就暗示出“心”向京师，它使我们想到词人留恋家园，频频回首，步履蹒跚的情况。“那畔”一词颇含疏远的感情色彩，表现了词人这次奉命出行“榆关”是无可奈何的。

这里借描述周围的情况而写心情，实际是表达纳兰对故乡的深深依恋和怀念。二十几岁的年轻人，风华正茂，出身于书香豪门世家，又有皇帝贴身侍卫的优越地位，本应春风得意，却恰好也是因为这重身份，以及本身心思慎微，导致纳兰并不能够安稳享受那种男儿征战似的生活，他往往思及家人，眷恋故土。

下句侧重游子思乡之苦，交代了深夜不眠的原因。换头写景，风一更，雪一更，突出塞外狂风骤雪的荒寒景象。这是以哀景衬伤情，风雪载途，行者乡思更烈。叠用两个一更，突出塞外卷地狂风，铺天暴雪扑打帐篷经久息的情景；也从一个侧面写出了天寒地冻之夜，人之辗转难眠的状态。

“聒碎乡心梦不成”呼应上句的“夜深千帐灯”一句，直接回答了深夜不寝的原因。用一“聒”字，突出了风雪声响之巨；且极具拟人味，仿佛这风雪也懂人心似的，彻夜念叨着故园的人事，让人心潮起伏。聒碎乡心，用的是夸张手法，形象地表现了一夜征人尽望乡的愁肠百转的心态。故园无此声，交代了梦不成的原因：故乡是没有这样的连绵不绝的风雪聒噪声的，当然可以酣然入梦；而这边塞苦寒之地，怎比钟灵毓秀之京都，况且又是暴风雪肆虐的露营之夜，加之乡心的重重裹挟，就更难入梦了。结尾这一句直接地表达了征人对故乡的深深眷恋之意。

创作背景：

康熙二十一年（1682年）二月十五日，康熙帝因云南平定，出关东巡，祭告奉天祖陵。词人随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关。塞上风雪凄迷，苦寒的天气引发了词人对京师中家的思念，于是写下了这首词。

作者简介：

纳兰性德（1655—1685年），本名成德，字容若，号楞伽山人。满洲正黄旗人，康熙十五年（1676年）进士，授乾清门侍卫。为清初权臣明珠的儿子。其文学成就以词为最，共存词三百四十二首，以小令见长。著有《通志堂集》《饮水词》等。

“人生何处不相逢”出自宋代晏殊《喜迁莺·花不尽》。

译文：

花落花又开，柳叶绿又衰，花开盛衰无穷尽，与我此时情相近。

离别美酒情谊深，画船起航全成空，离别不必太伤情，人生何处不相逢。

自今以后少知音，瑶琴朱弦不再吟，天若与我同悲凄，苍天也会霜染鬓。

劝君此去多保重，名利场上风浪急，宦海茫茫沉与浮，古今看来梦一回。

注释：

1、《喜迁莺》：词牌名，双调，此牌有小令和长调两体，此词为小令。

2、觥船：大酒杯。

3、一棹：划桨一次，指大杯饮酒一次。

赏析：

起笔“ 花不尽，柳无穷”借花柳以衬离情。花、柳是常见之物，它们遍布海角天涯，其数无尽，其广无边；同时花、柳又与人一样同是生命之物，它们的生长、繁茂、衰谢同人之生死、盛衰极其相似，在离合聚散之际，也同样显露出明显的苦乐悲欢。“应与我情同”是以花柳作比，衬写自己离情的“不尽”和“无穷”，宛转地表露了离别的痛苦之深。

“觥船一棹百分空”，一句出自杜牧的《题禅院》诗。作者这里强作旷达，故示洒脱，以一醉可以消百愁作为劝解之辞 ，而“ 何处不相逢”，则是以未来可能重聚相慰。在对友人的温言抚慰之中，也反映了作者尽量挣脱离别痛苦的复杂心态 ，他既无可奈何 ，又故示旷达。

下片自“ 朱弦悄，知音少，天若有情应老”起，词情一转 ，正面叙写离别之情。 高山流水，贵有知音，朱弦声悄，是因挚友远去，一种空虚寥落之感油然而生。“天若有情应老”，用李贺句意直抒难以抑止的离别哀伤 。

结拍“劝君看取利名场，今古梦茫茫”二句，是作者对友人的又一次劝解。同为相劝之语，此处在内涵上却与上片不同。上片劝慰之语只就当前离别着眼，以醉饮消愁、今后可能重逢为解，是以情相劝 ；此处劝语却透过一层，以利名如梦为解，属以理相劝，在劝解之中包含着作者自身的感受和体验。晏殊一生富贵显达，长期跻身上层，但朝廷内派别倾轧，政治上风雨阴晴，不能不使他感到利名场中的尔虞我诈，宦海风波的险恶，人世的盛衰浮沉，抚念今昔，恍然若梦。

这首词明快、自然，读来如行云流水，与作者其它词风格迥异。其思想内核，一方面是藐视名利，一方面是寄情山水歌酒。全词在抒写离情别绪中，反映了晏殊的人生态度和处世哲学。

创作背景：

词人晏殊晏殊一生富贵显达，长期跻身上层，但朝廷内派别倾轧，政治上风雨阴晴，饱受了名利场上的尔虞我诈、你倾我轧，抚今追昔感叹今古一梦。晏殊词中较少见的词意颓废消极的作品，但此处，词人在对友人的百般劝慰之中倾注了自己真挚的情感，于是挥笔写下了这篇词作。然而表面的豁达洒脱掩饰不了词人身处官场无奈与痛苦的内心。

作者简介：

晏殊（991—1055年），北宋词人，字同叔。抚州临川（今南昌进贤）人。十四岁以神童入试，赐进士出身，命为秘书省正字，官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。晏殊历任要职，更兼提拔后进，如范仲淹、韩琦、欧阳修等，皆出其门。他以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄宛丽，有《珠玉词》。亦工诗善文，现存不多，大都以典雅华丽见长。