1、靡靡之音的意思

靡靡（mǐ）：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。

近义词：亡国之音、濮上之音、亡国之声、北鄙之音、靡靡之声

反义词：钧天广乐

出处

先秦·韩非《韩非子·十过》：“此师延之所作，与纣为靡靡之也。及武王伐纣，师延东走，至于濮水而自投。故闻此声者，必于水之上。”

译文：

先秦·韩非《韩非子·十过》：“这是师延所作，同商纣搞的靡靡之音。等到武王伐纣，师延向东逃跑，到了淄水投河自尽。所以听见这个曲调的，一定是在濮水边。”

2、靡靡之音的故事

传说在殷末的时候，有一个叫乐师名的人，是专门为纣王作曲的，纣王听久了也就觉得疲倦了。后来，武王伐纣时，乐师延带着琴逃往东方，后来投濮水而死。从此以后，水中便常有音乐声靡靡的传出。

公元前534年，卫国的灵公应邀去参加晋国虒（sī）祁（qí）宫庆典。赶往帝丘，天黑的时候在濮上留宿，睡到半夜的时候，他迷迷蒙蒙的时候忽然听到有琴鼓丝竹之音。他便披上衣服俯到窗边，侧耳细听。声音时隐时现，但却微妙悦耳，他问同行的人，别人都说听不见。

于是，他便召来乐师涓。涓听后，告诉灵公说：“臣能识其略矣，需要在住一宿，臣就能将音谱写出来”。

第二天夜半十分，当玄音再次响起的时候。涓援琴而习之，尽得其妙，灵公听后，龙颜大开，非常高兴，问这是什么曲子。

涓道：“以前，纣王命师延作靡靡之音，但师延不肯，帝辛欲杀之，延无奈只好谱了此曲。纣王非常喜欢此曲，于是朝歌日夜歌舞，通宵达旦，最后失去了天下。师延后来乘舟到濮水而下，最后投水而死，于是就有了神曲出水，震惊世人。”

涓本想以此说服灵公禁声色，绝靡音，勿使政散民流，诬上行私。但灵公却视毒草为香花，砒霜为冰糖，不介其意，越听越迷。

等到了至晋国后，灵公见虒祁宫如此富丽堂皇，诸侯济济无不称道。等到酒酣将醉之时，便唤来涓说：“过濮水时所获了妙曲，你快快弹奏此曲以助雅兴。”

虽然涓并不愿意，但是迫于灵公的威严，不得不弹。未等弹完，师旷突然厉声制止道：“此曲为亡国之音，不可听。夜晚有鬼神之声，世间必有冤情。”灵公却不听劝阻，随使歌妓伴乐起舞。

后从晋归来，灵公变得贪图享乐的私欲与日俱增，见自己的重华宫简直不能和晋国妃妾宫女所住的厢房相比，就命人扩修重华宫，新建卫王殿。真是皇宫金殿将欲倾，檐下燕雀不知危。

3、靡靡之音举例

有些歌舞厅不顾法律的规定，放些靡靡之音。

这种难登大雅之堂的靡靡之音，少听为妙。

常听靡靡之音，难免意志消沉，精神涣散。